ד"ר אופיר העברי

​להזמנת הרצאה של ד"ר אופיר העברי ניתן ללחוץ כאן.

המזרח התיכון אחרי האביב הערבי - רוב של מיעוטים?

הרצאות:

1. ישראל במזרח תיכון חדש: האסטרטגיה האזורית הישראלית נעה לרוב בין גישת "קיר הברזל" (או בגרסתה המאוחרת, "וילה בג'ונגל"):
א. אין עם מי לדבר ועלינו בעיקר לעמוד על המשמר וכשצריך להנחית מכה, לפחות בדורות באים.
ב. "הברית הסונית" - ישראל צריכה ויכולה להגיע להסדר עם ברית סונית "מתונה" הכוללת בין היתר את מצרים, סעודיה הרש"פ וירדן, לשלם את המחירים המתבקשים בכך בצורת מדינה פלשתינאית וויתורים ניכרים בירושלים, ובכך לבנות שתוף פעולה נגד הגורמים הקיצוניים באזור. עם זאת בעבר הייתה גם גישה נוספת, כאשר בן גוריון ניסה לקדם ברית עם מיעוטים אזוריים, ועם כוחות פריפריאליים לא ערביים. האם כיום עם התפוררות הסר הערבי החדש ועליית כוחם של כורדים, עלאווים וגורמים אחרים שאינם מחוייבים לאיבה קיומית לישראל, יכולה המדינה היהודית לאמץ אסתרטגיה אזורית חדשה?

2. "השורשים היהודיים של הדמוקרטיה המערבית":
הדיון בישראל ובעולם סביב הגדרת ישראל כ"יהודית ודמוקרטית" מניח שמדובר בשני ערכים שונים באופן מהותי שצריכים לדור איכשהו יחד (או שהאחד יכריע את השני). למעשה הדמוקרטיה המערבית כמו שאנו מכירים אותה היא תוצר בהרבה ממרכיביה של מורשת רעיונית "הבראיסטית" (מהמונח הלטיני לעברית) - של מקורות יהודיים שהשפיעו על המחשבה המדינית במאות ה-17-20. באופן כזה ניתן לראות שבלתי אפשרי להבין את הדמוקרטיה המערבית בלי שורשיה היהודיים, ואת ישראל יש לראות כיהודית גם במרכיבים ה"דמוקרטיים" שלה.

3. "שבטים אבודים? ציבורים בעלי זיקה לעם היהודי מהודו ועד כוש".
ההשתייכות ליהדות הייתה בעבר מסיבות שונות עניין בהיר למדי, כאשר מי שנפלט מהמעגל היהודי גם נעלם מה"מפה" היהודית תוך זמן קצר. הסובלנות הרבה יותר לכל מיני מצבי ביניים הנפוצה היום בחרות המערביות עם הנגישות הרבה מבעבר למידע היסטורי ועכשווי חושפים בהדרגה מעגלים של זיקה לעם היהודי מצד מעגלים גדולים שהיו בעבר בלתי נראים: צאצאי אנוסים אשר גם מאות שנים אחרי שנאנסו אבותיהם לנצרות מגלים מחדש את שורשי זהותם בברזיל, מקסיקו ומדינות אחרות; קבוצות "שבטים אבודים" כגון צאצאי שבט המנשה במזרח הודו שטוענים לקשר היסטורי עתיק עם העם היהויד ואלפים מהם כבר התגיירו ועלו לארץ; קבוצות מתגיירים, מדרום איטליה  דרך פרו ועד אוגנדה, קהילות המגיעות למסקנה שהיהדות היא הדרך לאמת ומבקשים להתגייר ולהפוך לחלק מהעם היהודי גם מבלי קשר היסטורי קודם אליו.

רקע:

ד"ר אופיר העברי הוא מנהל בית מורשת אצ"ג ועמית במכון הרצל. חוקר וכותב בנושאים של הגות מדינית, היסטוריה ומחשבה יהודית ואסטרטגיה אזורית. עומד בראש היוזמה לאסטרטגיה לאומית במכון הרצל, ומפרסם דרך קבע מאמרים בנושא בעולם ובישראל.

רקע נרחב:

- בעל תואר דוקטור, החוג להיסטוריה, אוניברסיטת לונדון (2005).
- יסד וערך את כתב העת הרעיוני "תכלת".
- חבר המועצה להשכלה גבוהה והמועצה לארכיאולוגיה.
- 2009-2012 מנהל תכנית הלימודים, מרכז שלם.
- מאז 2015 -- יושב-ראש, ועדת הבדיקה הציבורית לבדיקת יחסי ישראל עם ציבורי בעלי זיקה לעם היהודי ולמדינת        ישראל, שאינם יהודים או זכאי שבות, משרד התפוצות .
- 2013-2015 חבר ועדת חריגים לעניין בני פלשמורה שנותרו באתיופיה וכניסתם לארץ לא אושרה, המייעצת לשר          הפנים
- מאז 2013 -- חבר הועדה לקידום העברית במוסדות להשכלה גבוהה של "המרכז העולמי לקידום העברית"
- 2013-2014 -- י"ור הועד המנהל, "פנא – עמותה לעידוד שילוב עולי אתיופיה בחברה הישראלית"
- מאז 2012 -- חבר צוות ההיגוי הבינמדינתי לקידום שיתופי פעולה אקדמיים בין ישראל ואיטליה
- הופיע כפרשן בתוכניות טלוויזיה, בין היתר ערוץ 1 ("מהיום למחר"), ערוץ 10 ("לונדון וקירשנבאום"), הטלוויזיה החינוכית ("עושים סדר חדש" עם בן כספית) ערוץ ישראלי-אתיופי ("מגזין חדשות השבוע").
- מרצה במסגרות שונות ארץ ובחו"ל, בין היתר - בי"ס לפיתוח מנהיגות של צה"ל; הרצאות בהזמנת אגודת הידידות ישראל-איטליה בערים רבות באיטליה.